著作憎命达开云体育，这是唐伯虎的东谈主生写真。

唐寅，字子畏、伯虎，号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏、鲁国唐生、南京解元等，明朝东谈主，有“江南第一风致才子”之称。

其东谈主才华横溢，有经世济民的志向，但可惜宦途不顺，家庭成仇，东谈主生皆是处于窘境之中，以不如意事居多。

有才的东谈主接续显示和孤傲，这是一种性格秉性，未免为泛泛所拦阻。是以唐伯虎自后就寄情于字画文字，以此为寄予，四海为家，多有对人情世故的感怀。

《一年歌》是唐伯虎看穿世情的一首诗，其中四句话要是读懂了，东谈主生的忧愁苦闷也就放下了。

一年三百六旬日，春夏秋冬各九十；冬寒夏热最难当，寒则如刀热如炙。

从春天到冬天，从青草到白雪，从虚心到严寒。这个世界的规章即是四季循环，冬夏春秋不停升沉。

365天是一年的时光，36000天是一世的岁月，其实许多东谈主的人命还莫得三万六千日。

就一年而言，三个月90天是一个季节，春天以前了是夏天，三个月以前后又是秋天，再过90天后就参加了冬天，然后又三个月参加春天，运行新的循环。

在这12个月里，以严冬热暑最为难捱，天冷的技巧寒风透骨，额外是在古代莫得从外域引入棉花的技巧，若干东谈主皆熬不外冬天。

而在酷热的夏天，烈日又像火球相通烤着东谈主，让东谈主难以隐忍。

春三秋九号和睦，天气和睦风雨多；一年细算良辰少，况又难逢好意思景何？

在春夏秋冬四个季节中，以春天和秋天的气温比拟得当，所谓风和日丽，秋高气爽，东谈主们多数是心爱这两个季节。

不单是是因为所在，还有是因为春天是播撒但愿的技巧，而秋天是成绩的日子，是以老匹夫尤其深爱春秋。“春秋”两个字在中国古代有十分紧迫的内涵。

哎，独一细细的念念量，正经一瞎想，才晓得东谈主这一辈子其实也莫得若干好技巧，更而且好意思景也拦阻易遇到。

要是把东谈主生譬如为一册书，那精彩的页数可能十分少，其他大部分皆是平凡的，无趣的。从古于今，若干东谈主的东谈主生其实即是这样，庸庸碌碌过一世。

概况正因为如斯，中国东谈主关于“年”的抓念才那么清苦。过年，意味着一年到头不错总计松开的几天，少了这样几天的冒失和休憩，下一年就不如何好隐忍了。

好意思景良辰倘遇到，又有赏心并乐事；不烧高烛对芳尊，亦然虚生在东谈主世。

物以稀为贵。要是是遇到了良辰好意思景好时光，还有赏心乐事的发生，这就太清苦了，非要碰杯酣饮以庆祝不成。

不然即是虚度了，跟猪八戒吃东谈主参果相通囫囵吞枣，险些煮鹤焚琴。

概况是因为这样的兴味兴味，苏东坡在东谈主生窘境的技巧还要去游玩，以清风朗月为享受。他是知谈良辰好意思景不成亏负。

毕竟时不再来，有些东西失不再来。过了这个村莫得了这个店，东谈主生不应该比及错事后再去懊悔自责。

想一想，芳华当歌，在咱们处于芳华年华的技巧，何尝不是相通的兴味兴味呢？正因为芳华良晌，是以才要致使力飞腾来调整。新秀不致力大哥徒伤悲，很少有东谈主能够幸免这样的悲催。

古东谈主有言亦达哉，劝东谈主炳烛夜游来；春宵一刻令嫒价，我谈令嫒买不回。

汉代有首古诗，“生年起火百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。为乐当实时，何能待来兹？愚者悯恻费，但为后世嗤。仙东谈主王子乔，难可与等期。”

李白在春天晚上喝酒后也写了一首《春夜宴从弟桃花圃序》，“夫寰球者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生一梦，为欢几何？古东谈主炳烛夜游，良有以也！况阳春召我以烟景，大块假我以著作。”

这皆是劝东谈主要懂得调整，不要错事后再去拍大腿，鸣冤叫屈。

春宵一刻值令嫒，但在唐伯虎看来，令嫒易得，但“春宵一刻”是买不归来的。要是再回到从前，这是许多东谈主的看法，为什么想要回到以前呢？即是因为虚度了，错过才知是后悔。

东谈主生辞世，一言以蔽之仍是那句话：花开堪折直须折开云体育，莫待花叨唠折枝。